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  • Rito de iniciação e passagem em Moçambique | Solange Sitoe

    Rito de iniciação e passagem em Moçambique | Solange Sitoe

    Enriquecendo nossas Textuações, o testemunho de Solange Sitoe, uma moçambicana residente no bairro Sommerschield, na capital Maputo, oferece um vislumbre fascinante sobre os rito de iniciação e passagem, a riqueza cultural e a força identitária de Moçambique, um país conhecido pelo seu povo acolhedor e grande potencial.

    Solage, conhecida e chamada carihosamente de “Sol” participa de um grupo de whatsapp de pesquisadores brasileiros em Maputo. Atenciosa e extremamente solidária, Sol divulga programações culturais e acompanhou um grupo de estudantes em diferentes locais onde acontecem os ritos de passagem. A sua narrativa tece relatos afetivos de tradições, línguas e a importância inegável da sabedoria ancestral, destacando, em particular, a etnia Maconde. Solange descreve a nação como um país “vivo”, acolhedor, e com um imenso potencial, sendo essa visão fundamentada na riqueza da identidade cultural e na coesão social, elementos que ela se empenha em preservar e compreender.

    Embora o Português seja a língua oficial, a identidade de Moçambique é forjada em um mosaico de etnias e línguas distribuídas pelas zonas Sul, Centro e Norte. Solange, além de falar Português, domina parcialmente a sua língua materna, o Xichangana (falado pela etnia Tsonga na Zona Sul), e demonstra familiaridade com outras línguas importantes, como o Emakhua (dos Macuas, uma das maiores etnias do Norte) e o Gitonga. A manutenção dessa diversidade linguística é considerada uma “bênção” por Solange. Ela vê nos seus avós, muitos dos quais não falam Português, as verdadeiras “bibliotecas vivas”, guardiões do vasto conhecimento e dos costumes. Este respeito pela sabedoria ancestral é um pilar cultural, servindo como um contraponto essencial à pressão da globalização para a adoção de línguas estrangeiras.

    Nesse vasto panorama cultural, a etnia Maconde (ou Makonde) ocupa um espaço especial. Os Macondes são um povo Bantu que habita o planalto que se estende do norte de Moçambique, principalmente em Cabo Delgado, até o sudeste da Tanzânia. São historicamente reconhecidos pela sua forte identidade cultural e resistência, tendo desempenhado um papel crucial na Guerra Colonial, onde a venda da sua arte financiou a luta pela independência (FRELIMO). A imersão de Solange na cultura Maconde começou em 2019, após conviver com meninas que tinham passado pelo rito de iniciação. Os ritos de iniciação e passagem anuais são centrais para a comunidade, atuando como uma instrução de passagem da vida de criança para a vida adulta. Durante este período, meninos e meninas são ensinados a lidar com a vida adulta, a respeitar os mais velhos, a preparar-se para o casamento e a interagir na sociedade.

    A identidade Maconde é expressa através de uma arte de reconhecimento mundial. A dança Mapico, um património mundial, é um dos símbolos mais fortes da etnia, notável pelo uso de máscaras em rituais de iniciação masculina. Além da dança e da música, os Macondes são célebres pelas suas esculturas em pau-preto, que os tornaram mundialmente famosos e que abordam temas profundos da sua filosofia de vida: o Ujamaa, que simboliza a vida em comunidade e a coesão de grupo, e o Shetani, que representa os espíritos e o reino invisível. Outros traços distintivos incluem as tradicionais tatuagens faciais das mulheres e a sua língua própria, o Shimakonde.

    O que move Solange é a cultura e o esforço para entender em suas próprias palavras: “quem eu sou, de onde eu venho, quem foram os meus”. Uma jovem moçambicana dedicada a garantir que as gerações vindouras sigam essa linhagem, respeitando as passagens, a história e o orgulho moçambicano. A história de Solange é um convite irresistível para explorar a profunda identidade cultural de Moçambique, onde a força da tradição não é um obstáculo ao futuro, mas sim o seu alicerce. 

  • Projeto África | Doc.

    Projeto África | Doc.

    Comunicação: Fome, uma Ponte para a África 

    O tema central do vídeo é a experiência humana. A partir de entrevistas realizadas, sobretudo, com jovens, os depoimentos materializam a esperança de um futuro possível apesar das muitas crises climáticas que enfrenta a África. O foco é a intersecção entre comunicação, fome e desastres climáticos/ambientais no continente africano. O projeto procura refletir sobre como a crise climática e a fome agravam o êxodo populacional e a vulnerabilidade, mas podem também revelar possibilidades de existência e re-existência a partir de modos de vida e pensamentos locais, muitas vezes encobertos pelo silêncio.

    Ficha técnica

    Captação de imagens e áudio

    Américo Vermelho e Jader de Moraes

    Edição e trilha sonora

    Américo Vermelho


  • Catarina

    Catarina

    “Pra frente vai sempre ser melhor” Declara Catarina Lopes de Barros, trabalhadora do Mercado São Lourenço do Jorge em Cabo Verde. Em conversa com o projeto África ela nos conta um pouco da sua rotina, família, trabalho e sonhos.

  • Augusto

    Augusto

    Conheça Augusto, vendedor de legumes e verduras no Mercado de Cabo verde. Há dois anos trabalhando no local ele partilha um pouco do dia-a-dia nos apresentando uma visão única das alegrias e riquezas da vida cotidiana.

  • Santiago

    Santiago

    Santiago, jovem pai e pescador cabo-verdiano fala sobre viver de pesca em Cabo Verde e sinaliza a insegurança da profissão diante da percepção dos efeitos da crise climática na pesca artesanal.